Ну что, как дела человек?
У телевизора сидишь
Фильм про пекло смотришь,
Чаек попиваешь
Мысль в голову не допускаешь,
Что это тебя ожидает.
Грешники не хотите Иисуса в сердце принять
Не надейтесь, нет не надейтесь
Будете в пекле страдать
Вас будут как хлеб выпекать,
Вас будут с печи вынимать
В огненное озеро будут вас окунать,
Где будете вы остывать.
Дым, огонь, невыносимая вонь
Захочешь вздохнуть на полную грудь
Не надейся, нет, не надейся
На полную грудь ты не вздохнешь
Ты лишь всхлипнешь,
И всхлипывать будешь века.
Захочешь кричать
Не надейся, нет, не надейся
Ты только сможешь стонать
С миллиардами будешь стонать
В голове этот стон веками будет стоять
Плакать захочешь,
Но не сможешь
Не надейся, нет, не надейся
Глаза сухими будут всегда
Не выбежит из них слеза никогда
Плоть твоя будет такая
Сколь б её не рвали и не терзали,
Что бы свойств своих она не теряла
И адскую боль всегда ощущала.
Уже не полежишь на зеленом лужку никогда,
Не прохладит тебя вода из пруда,
Не надейся, нет, не надейся,
Не прохладит никогда.
Думаешь похоронят тебя
В могиле ты отлежишься
Не надейся, нет, не надейся
Вытянут оттуда тебя,
Как бы не хотела душа твоя
Очнешься, от ужаса ты содрогнешься
От нестерпимого жара будешь ты страдать
А тебе на кончике пальца
Никто воды не сможет подать
Не надейся, нет, не надейся
Никто воды не сможет подать.
О, как ты будешь страдать
Словами мне этого просто не передать
На микрону секунды задумайся
Кто тебя создал
Только не думай, что ты
Живым организмом с космоса на Землю попал
Ты – пыль, человек, ты – пар над землей
О, я прошу, не забывай
Есть Бог над тобой
Если у тебя осталась капля разума
Иди в церковь,
Там Бога ищи
И не будет ада в конце твоего пути.
гоменюк михаил,
г.гайсин, украина
гоменюк михаил владимирович, пришел к Иисусу в 2004 и полностью посвятил свою жизнь Богу. сейчас пишу стихи e-mail автора:lichmanyk@mail.ru сайт автора:личная страница
Прочитано 5185 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
